35 回向（えこう）について

私共は総回向の文といってお念仏の最後に「願わくはこの功徳を以てあまねく一切に施し、同じく菩提心をおこして安楽国に往生せん。」という風にお唱え致します。これは自分がお念仏して如来様から頂いた功徳を全ての人に振り向け全ての人と共に（如来様の御世嗣ぎになりたいという）菩提心を起こして如来様のお光明の中に生まれ変わらせて頂きたいという事だそうです。さて「亡くなった人に回向すれば、きっと届くのか。」との問いに対し笹本戒浄上人様は、「きっと届くけれども自作自受・他作他受が如来様の真理であるから回向を受けた人が他人の回向の功徳で成仏するのではなく、フトお話でも聞いてみようかという心がおこり信仰に入りお念仏するようになって如来様のお光明を受けやすくなるのだ。」とお答えになっておられます。「一心即一切心」であります故、私達はそれぞれ別々だと思っているけれども宇宙本体から申しますとただ一人。ですので一人の心は一切の心。一人が菩提心をおこせば同時に一切の人がおこすという理屈になります。では何故回向が必要なのかという点について、このようにお説き下さいました。私達は別人であるが一人であると聞いても珍紛漢紛（ちんぷんかんぷん）。無始以来の種々様々な原因によって極めて頑固に個々別々になりきっている為そのことに気づかない。それでこちらの心が向こうに通う為には心を込めて回向する必要がある。すると心の根底は一つですから通うようになり向こうも菩提心をおこすようになるのだと。五眼の一つ慧眼が開けた所を禅宗では大悟徹底と言いますがこの慧眼が開けないうちはその事実が分からない訳です。N.O.