132 西方極楽浄土は方便説

唐の善導大師・法然上人・徳本行者は何れも釈尊が開かれた三昧の境涯に達してこの世を去られたと弁栄聖者はおっしゃっておられます。これは聖者が三昧直観された事実ではありますが、（大霊の中心に報身在します事にお気づきになりそれを仰いだ為にその釈尊の三昧に入る事がお出来になった訳ですが）西方極楽浄土に在します阿弥陀佛から大霊の中心たる報身へと帰依の対象を信念変更して行かれた消息は全く伝わっていません。十万億土彼方の極楽も実はここを去ること遠からず、心眼開くところ即ち極楽なのであって、西方極楽浄土の教えはこの真実に気づかせる為の方便である旨聖者ははっきりお述べ下さいました。超在一神的汎神教である光明主義は（方便でなく）真実を説いた完全円満な教えです。宇宙大霊は神聖と正義を以て恩寵を顕しかくの如き広大な設備を以って衆生を生み育て進化向上せしめておられる。一切の恩寵の本源に在します宇宙大霊・大ミオヤの光明を仰ぐことによって霊性開発・成仏の願いも叶えられ仏となることが出来る事を聖者が実証なさいました。今まで方便の雲に隠れて見えなかった真相と正しい修行法を明らかにしたのが光明主義であると言えます。参考　能見寿作：光明主義入門講座